subscribers

subscriptions

4.3K

views

March 2025

Моя Жена и Дочь были прихожанками данного Храма около 7 лет! Но сегодня в великий день Торжества Православия, Жена и Дочь пришли на Воскресную Литургию, чтобы исповедоваться и Причаститься с Божией помощью! Жена много лет тяжело больна, а Дочь учится в университете 6 дней в неделю, то есть ради спасения своих Душ они жертвуют в прямом смысле слова своим физическим здоровьем, чтобы попасть на Литургию! Сегодня вовремя придя на Исповедь, обнаружили, что Батюшка димитрий (с большой буквы писать его имя после его хамства совесть не позволяет), начал проводить общую Исповедь. Жена и Дочь с ночи готовились к индивидуальной исповеди, поэтому отдельно подошли к нему и попросили об индивидуальной исповеди, на что получили ответ: что вы уже долгие годы ходите сюда ко мне и каждый раз пишите все грехи подробно, только время моё отнимаете и вообще хватит этим заниматься, существуют и другие приходы, не нравится мне ваша семейка, и вообще отлучу от Причастия!!! На каком основании и за что такие угрозы от священника в адрес физически тяжело больной Жены и учащейся Дочери? Жена никогда не жаловалась священнику на здоровье, да и вообще не тревожила вопросами, смиренно, ответственно и скромно подходила к Таинствам. Легко указать на дверь беспомощному в конкретной ситуации человеку… Не зная, не ведая, через какие скорби прошла наша Семья… Простите меня, но если Священник отказывает в Исповеди человеку и переходит на личности, когда сам Господь зовёт не праведника, но грешника на покаяние и в прямом смысле слова выгоняет его из Храма, то какой же это страшный поступок! Я, Жена и Дочь в сегодняшнем страшном поступке Батюшки димитрия увидели полное отвержение заповеди Христа: принять, то есть исповедовать грешника. Царствие Небесное прежнему настоятелю сего Храма: о.Владимиру, он никогда не отказывал в Исповеди нуждающейся в этом грешной Душе и уж тем более не грозил отлучением от Причастия! Ну что ж, со смирением последуем совету Батюшки димитрия и с Божией помощью найдём другой Храм, в котором Священник никогда ни при каких обстоятельствах не будет отказывать в Исповеди нуждающейся Душе, как и Господь никогда не отказывает молящемуся Ему.